* فَلا تَخْشَوُا النَّاسَ : الفاء : استئنافية . لا : ناهية جازمة . تخشوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الناس : مفعول به منصوب بالفتحة . * وَاخْشَوْنِ : الواو : استئنافية . اخشون : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الافعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والنون للوقاية . والياء : المحذوفة ضمير متصل في محل نصب مفعول به . وحذفت الياء اختصارا وبقيت الكسرة الدالة عليها . * وَلا تَشْتَرُوا بِآياتِي : معطوفة بالواو على « لا تخشوا » وتعرب مثلها . بآياتي : جار ومجرور والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة . * ثَمَناً قَلِيلًا : ثمنا : مفعول به منصوب بالفتحة المنونة . قليلا : صفة لها منصوبة مثلها بالفتحة . * وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ : الواو : استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يحكم : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره . وجملة « لَمْ يَحْكُمْ » في محل جزم بمن لأنه فعل الشرط وفاعل « يَحْكُمُ » ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر « مِنْ » و « بِآياتِي » متعلق بتشتروا بمعنى لا تستبدلوا . * بِما أَنْزَلَ اللَّهُ : بما : سبق اعرابها والجار والمجرور متعلق بيحكم . أنزل : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة والجملة صلة الموصول والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير : بما انزله اللّه . * فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ : الفاء : رابطة لجواب الشرط . أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ و « الكاف » حرف خطاب . هم : ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ ثان وحركت ميمه بالضمة للاشباع . الكافرون : خبر « هم » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم وجملة « هُمُ الْكافِرُونَ » في محل رفع خبر « أولئك » وجملة « فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم .